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2009年11月22日

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作者：許耀焜老師

攻頂紫微斗數大山

我常提到命宮、財帛宮、官祿宮是為一體三面，所謂的「體」就是命主本人，因為先賢的哲思清晰細微，將「人」的特質置放在不同名稱的宮位上，假如，您能追溯到先哲肇創紫微斗數時宏觀豁達度，那麼您的學思就不會受到許多「以管窺天」的學問假說所迷惑。

如果您以官祿宮為基準去看命宮，那是為官祿宮的財帛位，命宮是將官祿宮裡所蘊藏的知識精華、志節情操（無論是正向或負向）做充份表現的宮位，如果官祿宮是裡，那麼命宮則是官祿宮之外在，這個外在則是儀表、相貌、容顏及形象。如果命宮見生年化權之人，那則是為將官祿宮之內在作充份甚至是過度表現之人，會見不耐靜，所以，命宮坐生年權之人是為會充份表現自我的人，為求充份表現，則見積極度高，「我」的想法、意見…等等最為重要。

相對於命宮來說，官祿宮是氣數位，是命宮的「裡子」，當化權坐進官祿宮時，那則是壓力與承擔，因為化權的「氣」是「火」，是生生不熄的燃燒，而火性炎上，所以，壓力之來源是為向上提升，而提升之目的則是承擔，由此可見，官祿見化權能量者，是求知慾強，也是承擔得起重擔的勇者，所以，真正的實力派指的是官祿宮見化權，而不是命宮見化權之人。

其實，對於官祿宮與財帛宮之間的關係作融會貫通，才是打通命、財、官關係「任督」二脈之所在。如以財帛宮為基準宮位時，那麼官祿宮則是財帛宮的財帛位，而財帛宮是代表命宮對外的宮位，當財帛宮見化權時，則是盡責的、身體力行的，以強勢及講究績效的方式對外溝通，並藉以取得謀生的金錢。財帛宮裡的化權亦有認真於表現，擅於把握機會以圖利自己之意涵在。對財帛宮的財帛位，也就是整個能量發源地的官祿宮，那則有將財帛宮所彰顯的「行為」表現去符合官祿宮的「一本初衷」，也就是使命宮之內涵與命宮之外的表現作直接的融合！而官祿宮在同時亦是以財帛宮為基官祿位，讓與外界接觸所得的知識經驗作採納。從官祿宮－命宮－財帛宮－官祿宮，是逆時鐘的循環不已，而流年的走勢則是順時鐘方向而行，在實際的人生裡則有「面對時間」之意涵在。

以命財官分別代表命主其目的是擴大與時間的接觸面，藉以分析在時間運行過程中，在命主身上發生的好壞事件會在那個「時段」突顯出來，又，在時間的行進過程中，對空間現象會帶來何種影響（這些則是體之於用及用之於體之間的相互關係）。

四化是為能量並非具象的質量，須依附星曜而生存，會隨著星曜之星性以彰顯或加劇星曜的特質，而星曜本身亦有型體大小之分，例如，天同星較之武曲星為小，天同星的星性溫和，而武曲星陽剛，當化權能量分別挹注此兩顆星時，其之表現於外的作為方法並不相同，所以克應在「運」途上，意謂著輕重不同的際遇。（武曲化權難有妥協的餘地，其之行徑表現則較剛烈）

再者，天同星化忌及武曲化忌的收歛表現大不相同，在思及解厄時的星曜化科如果大過化忌的星曜，則不會讓禍事延續，而如果小於化忌的星曜，那則可能吃不完兜著走；所以，論命、論運不能僅憑四化當為批示命運的唯一依據，因為在命運的軌跡上，不被四化挹注的星曜亦發揮著當有的「功能」。

生年四化對星曜會發揮相當大的影響力，而宮位的宮干亦會產生自化及飛化，因為所產生的現象關係著論命時的準確度及深入度，尤其，在針對生年四化或別宮飛來之四化產生自化的探討，如果沒能謹慎，那則可能做出180度全然顛倒的誤判。例如某宮位內有AB兩星，當A星化忌、B星化權，宮位宮干使得A星自化祿，假如沒能去探討生年祿是在我宮及他宮位置，那則可能將好事當壞事判，又，A星化忌及B星化權會造成相互妨害之情況，使得事情難以進展，更無法收成，宮干的自化祿亦會「化解」AB兩星在宮位內的內耗，然而解厄「內耗」之後又會產生更正向或更負面的截然不同的結果，這些皆得錙銖必較的。而更重要的是，那些現象的發生時間點的計算，假如「發生時間」沒能計算出，那則有失學習預測學的旨趣。在瞭解全盤的空間現象後，才可能從時間與空間的交集中作出事端發生的時間，因為空間現象即是事端本身，所以對空間現象的全盤及深入瞭解有其必要性！（當然，空間現象的正確性非常重要）

「天機論」一書的卦象緣自紫微斗數的宮位，其之好處則是「起卦」方法的穩定性，而每一爻的「現象」皆可由宮位裡的人文宮性及星性來「判定事情進行過程」，其絕妙處在於能準確計算出事況進行是克應在六爻裡的那一爻，在「未來」會有幾種演變方式（那則涉及生化、自化、飛化），所以期勉大家奮力於所有空間的瞭解及體會，「正確的知識及觀念」才可能引領各位對紫微斗數大山的「攻頂」。

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